襄阳宜城庞居洞的传说

2014-11-08

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浙江天台  庞学栋  搜集整理转载

2017.8.12

庞居洞位于宜城市东北20公里处，背靠山岗，西邻汉水，因唐代隐士庞蕴夫妇在此隐居而得名。庞蕴，字道元，自号襄州处士，于唐宪宗元和年（805-820）间携妻游学至襄阳后，隐居山洞至病故。当地人称他们宠公庞母，传颂着他们的美德和故事。
一、赠书襄州刺史
一年，新任的襄州刺史仰慕高士，特到宠居洞，求治世之策于庞蕴。他知道庞蕴博学多才，名享朝野，却甘于清贫，不事权贵，因而不敢张扬，只带一书童简装而来。
天气炎热，刺史却是汉流夹背。来到洞前，眺望汉水碧波荡漾，千帆竞发，不禁浑身一爽，先锋赞口道：“好个山清水秀、古朴幽静之地。”突然背后传来询问：“焉知朝廷是否清廉，庄禾是否秀壮，黎民是否静宁？”刺史回头，见是一个儒雅却清瘦的老者，便打揖施礼道：“学生被错爱而知襄州，特来拜访襄州处士道元先生。敢问贤公……”老者答：“老夫正是宠蕴，一个识字的‘樵夫渔翁’。”刺史慌忙重施大礼：“学生拜见庞公，还请庞公出山，助我治理襄州，整肃吏治，造福黎民。”庞公笑着摇头说：“老夫厌世恶俗，不愿居官，云游四方，隐居于此，岂会轻入仕途？想那屈子志在鼎新，帮扶怀王却遭贬谪，跳入汩罗江中。还有赋首宋玉，忧国忧民，却发出了悲哉秋之为气也的千古憾叹。如今盛唐之后已显衰象，老夫不过一游学四方之隐士，又有何德何能报效朝廷，造福百姓？感谢大人抬爱，请入洞庭湖中稍息后返回。”
刺史无奈地随庞公进入洞内，只见洞口由青石条砌成拱形门，门高6尺，宽不到5尺，主洞有四五间房子大，两边有两个侧洞，主侧洞都不大，其中一个却深不可测。庞公见他惊疑，笑笑说：“此洞可与襄阳鹿门寺相通。”洞内有一个地铺和锅瓢碗筷，石案石几上堆着不少书籍。刺史不甘心长途跋涉而归，见书后灵机一动地施礼：“庞公隐居如此艰难，还勤奋研读，著书立说，着实令学生钦佩。”庞公大笑：“你道诸葛孔明隐读隆中，躬耕垄亩是享清福？庞德公隐居鹿门制药悬壶是图安逸么？”刺史忙说：“学生并非此意，而是说庞公高贤，象诸葛亮孔明庞德公那样忧国忧民，庞公既然不肯入仕，那就求您剖析时事，赐教学生为官之道，治域之术。”庞公叹一口气：“也罢，见你心诚，欲效刘备‘三顾茅庐’。我虽难比孔明，但有《庞公语录》十卷，《庞居士歌》一卷，《诗偶》二卷，现赠于你，或可对治国富域及教化庶民略有裨益。”刺史大喜过望，躬身即拜，庞公也不多言多语，送他回襄州。
据说，襄州刺史得书后文才武略皆有长进，为襄阳的百姓干了一些实事。这些书对后来各朝代的襄阳官员都有帮助，后来的学政，塾堂也列为必修学之课，并被收入《群斋读书志》、《郑通志》、《唐志》等典籍中。
二、 得宝济世人
庞公庞母隐居中，一个著书立说，对来访者和邻近的村人讲学教化；一个纺线卖钱，换得衣米油盐。虽然清贫自劳而食，却怡然自得，心地善良，助人为乐。
一个夜晚，神仙给庞公托了梦：“明天街上有个卖鱼的，有条活鱼跳跳蹦蹦，只要两拐子线钱，请你给买下来放掉。”他醒后和老伴说了，庞母说：“那你明天拿两拐子线早点上街。”
第二天，庞公揣上两拐子线，买掉后到鱼摊上逛，果然有个渔翁喊卖：“这条活鲜的鱼，两拐子线刚换的钱才能买。”有好几个人争着买，一问却不是刚卖的两拐子线的钱。只有庞公买了。他弄个瓦盆子端着，急忙赶到河边，把鱼放进河里。又一个早晨，突然下起雨，河水猛涨，庞公担心两岸百姓受灾，到河边看水势。发现河流里漂来一个盆子，就象长眼睛似的，直漂到他面前。庞人顺手捞起来，那盆子和他装鱼的瓦盆子一模一样，只是盆底多了条鱼形图案。他拿回家给庞母放线团子，谁知放进一个，庞母拐线就拐不完，再也不用纺了，庞公既喜又奇：“莫非是个宝盆？”便拿几个铜钱入进去，结果又取不尽，拿不完。这年的洪水淹了汉江两岸的田地，百姓没有粮吃，庞公庞母便从瓦盆里不断地取钱，在庞居洞口设立施粥棚，供给饥民灾饭。路远的还发给几吊钱，让他们回家买粮食，让走不动的老人和孩子度过灾荒。饥民们千恩万谢，有人疑问：庞公庞母从不为官，没有私蓄，两个老人清贫一世，哪来这些钱？一定是洞中修炼成仙了。于是，方圆百里的穷人奔走相告：“庞公庞母显灵了！”从此，庞居洞松柏参天，香火缭绕，人不绝路地前来朝拜庞公庞母，祈祷平安，求子求福。
庞公庞母设立粥棚，布施灾民后，真的飞升了。人们在庞居洞主洞南侧距洞五尺四寸的地方，发现了两个脚印，脚趾向西，都说这是庞公庞母飞升时留下来的。
据传，庞公临终前，曾请见过襄州刺史，说自愿空诸所有，慎勿实诸所有。言毕奄然而化。当地人缅怀庞公庞母之德，在宠居洞内供奉了他们的像。襄州刺史奏明上司，在洞前修建了三间两层的楼房，名“文昌楼”。楼内供有佛像，挂有庞公庞母的画像，并设有柜子，存放着庞蕴的《庞公语录》、《庞公居士歌》、《诗偶》等书典。
三、今世不还来世还

庞公庞母的故事一传十十传百，越传越神，越传越远。

据说，有个河南人在庞公庞母飞升前，找来求庞公借钱，说是他们那里黄河决口，淹州县四十五，良田三十万，比汉江水灾厉害一百倍，灾民们推他特来借钱，求庞公庞母大发慈悲。庞公听后笑笑，便借了很多钱给他，用驴子驮着。走到襄阳东津，驴子再也不动了。借钱人只好坐下来歇会儿，一歇就睡着了，梦见驴子托梦给他：“借了庞公庞母的钱，今世不还来世还。我是前世差你的钱，变个驴子把债还。”他一惊醒，浑身冒出大汗。是的，我借时撒了谎，既想救灾民，也想自己得几个。原本不想再还了，看来不行！于是站起来就把驴子调转头，又给庞公庞母送了回来。庞公说“如果你真心为灾民，钱拿去就不用还了。”

河南人回去后果然用所借之钱救济灾民，并广为传颂庞公的美德和神灵。他临死之前对后人说：“你们一定要记住湖北省的楚国古都宜城，那里有个庞居洞，我们借了他的钱今世不还来世还，子子孙孙传下去，去报答庞公的恩德。朝拜庞公的神灵。
清光绪年间，庞居洞附近的人在皮柴洼修建庞居寺。不少河南人不远数百里前来帮忙，会烧窑的烧窑，会做瓦的做瓦，没有手艺的抬石头，伐树木。有人甚至一辆板车一套锅灶碗灶碗筷，沿途用包谷、红薯换粉条，合家南下，为建寺献策出力。庞居寺坐东面西，分前殿后殿。前殿为一栋五间青瓦房，正中门上书：“庞居古刹。”后殿为一座三层塔式攒尖顶楼房。一楼供有释迦牟尼、观音、玉皇大帝三大塑像，楼顶板绘有八仙行游图和龙凤飞天图案。二、三楼上画有形色各异的神像，供有姜子牙的塑像。奇特的是殿内北边有柱无墩。柱子凌空指下，而无墩可支之；南边有墩无柱，石墩稳坐，都不见欲撑之柱——相传，此绝技是一个河南的师傅设计的。
又过了一些年，几个河南学子专程到庞居洞凭吊庞公庞母。他们欣赏洞口石坊上清末名士宜城人王万芳书写的石刻对联：“山中日月闲来往，洞口烟霞自古今。”咏吟清朝王士祯的诗：“云烟杳杳树幢幢，消息凭谁问老庞。斜日没阴秋水洞，居然一日吸两江。”感慨万千，并筹钱请了个河南戏班，在庞居寺唱了三天大戏。有人说，河南二哥到襄阳、宜城烧窑做瓦，就是从那时多起来的，庞居洞附近的人都会做粉条、酿小窑子酒，也是二哥们传授的技术。

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