空空诗

作品来源：佛 家

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浙江天台庞学栋搜集整理转载

2010.10.10

天也空，地也空，人生如尘飘其中；

日也空，月也空，东升西坠为谁功；

田也空，地也空 ，换了多少主人翁；

金也空 ，银也空，死后何曾握手中；

权也空，名也空，转眼荒郊土一捧；

贫也空，富也空，贫富日月同时刻；

妻也空，子也空，黄泉路上难相逢；

情也空，爱也空，各奔前程路不同；

看不破，想不通，恰似山鸡锁樊笼；

生如百花逢春好，死如黄叶落秋风；

朝走西，暮走东，人生好比采花蜂；

采得百花成蜜后，到头辛苦一场空；

大藏经中空是色，般若经中色是空；

转念超出三界外，拈花微笑佛心通；

南来北往走西东，功名利禄逝如风；

回首仔细来思量，便是南柯一梦中。

转载都者浅释：

此诗以冷峻的笔法解说人生。将人们最不愿听、最不愿看的一面撕破在人前。

它从“天地日月，田地金银、权名贫富、妻子情爱、朝暮看想”等人们司空见惯的现象入手，逐一剖析，得出共同的结果——“到头辛苦一场空”。

确实，人在世上，不过短暂的几十年，即便长命百岁，也不过三万六千日，与存在了几十亿年的山河大地、日月星辰相比，仍然是短暂的一瞬。自然的法则告诉我们，凡是生命，都要死亡。从我们呱呱坠地的那一刻起，生命的列车就向着死亡的终点站疾驰。

无论我们怎样延年益寿，都要“荒冢一堆草埋了”；无论我们拥有多少物质财富，黄泉路上依然两手空空。“神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。”一千多年前的曹操对此就有清醒的认识，也许，这就是他横槊赋诗“对酒当歌，人生几何”，感叹大业未成，时间易逝的原因。而歌词“人生本来就是一出戏 ，恩恩怨怨又何必太在意， 名和利啊！ 什么东西 ？生不带来死不带去”，则说得更透彻。

佛家是淡泊名利，看轻物质财富的，在佛家眼里，功名利禄、房屋财产等身外之物，不过是过眼烟云，转瞬即逝，值不得孜孜以求，这就是他们深山古寺、布衣粗食，安之若素的原因。难怪电视剧里的济公虽然穿得破破烂烂，却高高兴兴。

歌声嘹亮：“鞋儿破， 帽儿破， 身上的袈裟破。你笑我 ，他笑我， 一把扇儿破。南无阿弥陀佛， 南无阿弥陀佛；南无阿弥陀佛， 南无阿弥陀佛。哎嘿—— 哎嘿—— 哎嘿——无烦无恼无忧愁， 世态炎凉皆看破……”

佛家讲求的是静心修行，早登彼岸。《般若波罗蜜多心经》说：“观自在菩萨， 行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空， 度一切苦厄。……　菩提萨陲， 依般若波罗蜜多故，心无 碍， 无碍故 。无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。

”佛家追求的是“看透与放下”，即“看透一切见如来，放下一切成如来”。因而他们能看透一切、看空一切，忍下种种横逆困穷、屈辱怨恨，了断千般烦恼，安享心灵的平静幸福。

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