辛丑（2021）年中国仙都祭祀轩辕黄帝大典今天举行
盛世祭典，我们共同期待
浙江在线缙云10月13日电（记者 沈听雨）缙云仙都，鼎湖峰下，10月13日，随着最后一次彩排落下帷幕，一场盛世祭典已然准备就绪，辛丑（2021）年中国仙都祭祀轩辕黄帝大典将于14日在万众期待中拉开大幕。
这两天，来自各地的专家学者、华侨华人、台湾同胞、社会各界及群众代表等纷纷汇聚缙云，只为迎接这场盛会。
浙江歌舞剧院编剧、本次祭典活动文学总监陈晶介绍，今年的祭典在唐代建筑风格的黄帝祠宇举办，演出人员的服饰则融合了唐制和宋制。同时，音乐元素在承袭黄帝制五音十二律的基础上，辅以唐宋的雅乐清音，融合唐风宋韵，以彰显文脉赓续传承，展现华夏儿女代代守望相助的特点。
“这是一次面向全球的盛世祭典，我们想向大家传递出黄帝文化一脉相承的特点。”陈晶说，这是一种根脉的延续，是中华文化源远流长的文化符号，也是中华民族生生不息的民族象征。
在缙云，祭祀轩辕黄帝历史悠久。“黄帝有熊国君，乃少典国君之次子，号曰有熊氏，又曰缙云氏。”《史记·正义》中的这段记载，让轩辕黄帝名号与缙云结下了不解之缘——缙云，成为全国惟一一个以轩辕黄帝名号命名的县。
浙江省历史学会理事项一中告诉记者，据考证，缙云仙都祭祀轩辕黄帝始于东晋年间，距今已有1600多年的历史。自1998年，缙云重建了盛唐风貌的黄帝祠宇并恢复公祭轩辕黄帝典礼后，每年清明、重阳都会举行民祭和公祭轩辕黄帝活动，23年来从未间断。
历经千百年传承，缙云已成为史学界公认的“中国南方黄帝祭祀中心”“中国南方黄帝文化辐射中心”和“中国南方黄帝文化研究中心”。而在长期的历史实践中，缙云仙都祭祀轩辕黄帝典礼，也与陕西黄陵、河南新郑形成了“三地”共祭的格局。
在项一中看来，缙云黄帝文化在历史长河中影响深远，而此次祭祀大典将有助于黄帝文化在将来更加熠熠生辉。
“这是我第二次参加缙云的轩辕黄帝祭典，作为缙云人，我很期待通过这次盛世祭典让更多人认识缙云、了解缙云。”
在浙江音乐学院教授、缙云县旅游形象大使郑培钦看来，如何继承、发扬优秀传统文化，古为今用非常重要，而黄帝文化是中华优秀传统文化的重要组成部分，她希望通过此次祭典，助力缙云更好地打造南方黄帝文化的传播中心。
缙云县博物馆原馆长王琼瑛同样对此次祭典充满期待，“轩辕黄帝是华夏文明的开拓者和奠基者，黄帝文化始终激励着中华民族自强不息、顽强拼搏。”她说，祭典不仅是缅怀先贤的仪式，也是传承中华民族精神的载体。
祭典，同样是凝聚海内外炎黄子孙的精神纽带。今年，采用“线上+线下”相结合的方式，依托中国仙都黄帝祭典网络祭祀平台，祭典将邀请全世界的华夏儿女在网上参与献花、祈福等互动活动。其间，还将举行海峡两岸交流基地授牌仪式、“‘缙’在咫尺‘云’架两岸”相约缙云交流会等活动。
自缙云恢复祭祀黄帝活动以来，每年都有大批台湾同胞、华侨华人和归国留学人员自发组团前来参加仙都祭典，参与人数、参与范围逐年扩大。以台胞为例，缙云县台办副主任管静园表示，缙云籍旅台乡亲都心系故乡，曾捐资建造黄帝祠宇、黄帝像、仰止亭等，展现出海峡两岸炎黄子孙同祖共荣之意。
祭典，将不断激励着海内外炎黄子孙紧紧团结在一起，不断增强大家的民族认同感、凝聚力和向心力。
这一刻，我们共同期待这场盛世大典的到来。
来源： 钱江晚报
仙气飘飘，雅乐绕梁。蒙蒙细雨中，浙江丽水的小城缙云已经准备就绪，仙都鼎湖峰下的黄帝祠宇正在等候五湖四海的华夏儿女前来祭拜。
10月14日重阳节，辛丑（2021年）年中国仙都祭祀轩辕黄帝大典将在这里举行。今天，中国第四届黄帝文化学术研讨会也将在缙云举办，关于黄帝文化的更多“秘密”即将揭开。
全世界的华夏儿女，都可在网上参与祭祀活动
今年是仙都祭祀轩辕黄帝大典首次升格为省级人民政府主办的节庆活动，祭典主题为“四海同心祭始祖，共同富裕启华章”。祭典将于10月14日9时50分开始，寓意轩辕黄帝九五至尊。
现场祭祀活动将分为长号鸣天、击鼓撞钟、敬献花篮美酒、恭读祭文、乐舞告祭等9项仪程。
除了现场祭祀，华夏儿女还可以在线上进行网络祭祀，主要依托网络祭祀平台，邀请全世界华夏儿女在网上参与献花、祈福等互动活动。
本次黄帝大典还安排了两项子活动。黄帝文化学术研讨活动将邀请中国先秦史学会等全国知名专家学者参加，进一步挖掘黄帝文化的时代内涵，充分发挥浙江缙云作为中国南方黄帝文化研究中心的影响和作用。
庆丰收活动将以庆贺农民丰收为主题，展示展销全省及丽水、缙云农特产品，服务地方经济，助推农民增收。
北陵南祠！黄帝和浙江小城缙云关系密切
相传，黄帝活跃在中原一代，生于河南新郑，葬于陕西黄陵。
那么，地处东南的浙江小城缙云，为什么能够举行黄帝大典？为什么能够以轩辕黄帝的名号来命名？为什么能够成为中国南方黄帝文化三大中心——“中国南方黄帝文化辐射中心”“中国南方黄帝祭祀中心”和“中国南方黄帝文化研究中心”？
研究黄帝文化的专家项一中说，传说黄帝是在缙云成仙的。
阪泉之战，黄帝大败炎帝；涿鹿之战，黄帝战胜蚩尤，一统天下。但是炎帝和蚩尤的余部并没有完全归顺，于是黄帝继续征讨，到达了如今的缙云一带。
当时，黄帝看到了我们现在所说的“天下第一笋”鼎湖峰。鼎湖峰高170.8米，状如春笋，拔地而起，直刺云天。黄帝惊叹于此峰之奇，认为它极具阳刚之气，于是在此铸鼎炼丹。炼到九九重阳之日，天降一条金龙，黄帝跨上金龙就由此地升天成仙了。
跟随黄帝的部族有一部分没有离开，留在了缙云。他们把山峰命名为缙云山，并为黄帝修建了缙云堂，用于祭拜黄帝。
当然，以上这些都是传说。
而在史料当中，“缙云堂”首次出现在谢灵运的《游名山志》当中——“永嘉有缙云堂”（当时缙云地属永嘉郡）。项一中先生说，“堂”可拆分为“尚土”，在汉代是用于祭祀的场所，黄帝有土德，所以最早祭祀黄帝的地方称为“缙云堂”。
可见，在东晋年间，鼎湖峰下就已经建有“缙云堂”，并且已经有了祭祀轩辕黄帝的传统。永初三年（422年），谢灵运任永嘉太守，如此算来，缙云仙都祭祀轩辕黄帝的活动，已经延续了1600多年。缙云堂是有史以来，南方人民最早祭祀轩辕黄帝的场所。
在此后，唐万岁登封元年（696年），武则天封禅嵩山，并在缙云山所在地设置新县，县名冠以黄帝名号——缙云，缙云县由此诞生。
唐天宝七年（748年），唐玄宗李隆基敕封“缙云山”为“仙都山”，改“缙云堂”为“黄帝祠宇”，从此，地方官员每年都会举行祭祀轩辕黄帝活动。也是从那时起，浙江缙云和陕西黄陵形成了“北陵南祠”的格局。（见习记者 刘玉涵）
2020-10-25
10月25日是农历九月初九重阳节，浙江缙云县仙都举办了江南地区最盛大的祭祀轩辕黄帝大典，以“四海同心，华夏共祭”为主题，两岸各界和海外华人代表齐聚，缅怀华夏人文始祖——轩辕黄帝。
缙云祭轩辕黄帝，大典庄严肃穆。（主办单位提供）
25日上午9时50分，祭祀大典在庄严嘹亮的长号中拉开序幕，击鼓34响，代表34个省、直辖市、自治区、特别行政区；撞钟15响，象征全球15亿炎黄子孙。主祭人依次向轩辕黄帝敬上高香、敬献花篮。缙云县县委书记李一波向黄帝像敬酒后，缙云县县长王正飞恭读祭。
55名台商台青获邀共祭轩辕黄帝，缅怀华夏始祖。（主办单位提供）
55名台商、台青代表获邀与会，并在祭祀黄帝祠宇前合影留念，参观黄帝雕像、缙云堂、怀祖堂和缙台交流展览馆，部分台商台青还参加了两岸民俗文化风情节活动。
首次参加轩辕黄帝祭祀活动的浙江义乌台商协会常务副会长、义乌台青会主委陈觉生表示，整个祭祀大典都按照古礼进行，还原了古代的祭祀历程，令人非常震惊也非常惊艳。他认为，两岸同属炎黄子孙，所以能有机会参加祭祀、追根溯祖，对自己来说意义非凡。
浙江缙云县山水秀丽，传说黄帝曾在此地的仙都山炼丹。（主办单位提供）
同为首次参与祭祀的温州台商协会常务副会长、温州台青会主委徐建台也认为，两岸同根同源，有五千年的历史。缙云仙都举办的轩辕黄帝祭祀大典是一个非常好的活动，让参与者有机会真正感受到古代祭祀活动昌盛、磅礴的现场气氛。
缙云祭轩辕黄帝，古礼祭典可上溯至夏朝。（主办单位提供）
据传说，轩辕黄帝在浙南的古缙云山铸鼎炼丹、驭龙升天，且黄帝又名缙云氏，当地因此得名缙云县，成为中国南方轩辕黄帝的祭祀中心、黄帝文化辐射中心和研究中心。缙云仙都景区内的黄帝祠宇，与陕西黄陵遥相呼应，所以黄帝在中国大陆又有北陵南祠之说。浙江缙云的轩辕黄帝祭祀活动，可追溯到夏商周时期。
缙云祭轩辕黄帝大典，舞者着古代汉服献舞。（主办单位提供）
每年清明、重阳，缙云都会按照禘礼（禘为天子诸侯宗庙之祭，春曰礿，夏曰禘）规格举办轩辕黄帝祭祀大典。并且被列入大陆国家级非物质文化遗产。（高杨）
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