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《家范》卷三·子不孝父不慈,其罪恶均等

发布时间:2021-12-31   分类: 1.诗文论述, 2.正史文献, 4.馆藏文物, 5.先祖家书, 5.出土文物, 6.先祖遗训   浏览次数:175  16px  14px  12px
摘要: 《家范》卷三·子不孝父不慈,其罪恶均等 司马光 遗安文化研究中心数据库 浙江天台庞学栋搜集整理转载 2021.12.12   【原文】 君子之所以治其子妇,尽于是而已矣。 今世俗之人,其柔懦者,子妇之过尚小,则不……

 

《家范》卷三·子不孝父不慈,其罪恶均等

司马光

遗安文化研究中心数据库

浙江天台庞学栋搜集整理转载

2021.12.12

 

【原文】

君子之所以治其子妇,尽于是而已矣。

今世俗之人,其柔懦者,子妇之过尚小,则不能教而嘿藏之。

及其稍著,又不能怒而心恨之。

至于恶积罪大,不可禁遏,则喑呜郁悒,至有成疾而终者。

如此,有子不若无子之为愈也。

其不仁者,则纵其情性,残忍暴戾;

或听后妻之谗,或用嬖宠之计;

捶扑过分,弃逐冻馁,必欲置之死地而后已。

《康诰》称:“子弗祗服厥父事,大伤厥考心;

于父不能字厥子,乃疾厥子。”

谓之元恶大憝,盖言不孝不慈,其罪均也。

 

【译述】

君子对待儿子和媳妇的办法,就是这么个道理。

如今世俗之人中的那些柔弱无能的父辈,在儿子、媳妇的过错还小的时候,不能及时教育,而是尽力去遮掩。

等到他们的过失越来越大的时候,父母又不能发怒去责备他们。

等到子女罪大恶极,不能遏制的时候,父母就忧愁苦闷,甚至有人积郁成病,含恨而死。如果这样,有子女还不如没子女好。

另一方面,也有那些不仁不义的父亲,放纵自己的情性,残忍暴戾地对待子女,有的听信后妻的谗言,有的用亲信的计谋,对儿女过分捶打,或者把子女赶出家门,让他们挨饥受饿,必欲置之死地才肯罢休。

《康诰》说:“子女不能孝顺父亲,就会大大伤害父亲的心;

父亲不能够养育他的子女,就是仇恨子女。”

这样的人可以称之为大恶人,这段话大概是说子女不孝顺和父亲不慈祥,他们的罪恶一样大。

 

 

 

 

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