《家范》
卷二·宗族、家庭和睦之道：忍忍忍
司马光

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2021.12.26

【原文】
张公艺，郓州寿张人，九世同居，北齐、隋、唐，皆旌表其门。
麟德中，高宗封泰山，过寿张，幸其宅，召见公艺，问所以能睦族之道。
公艺请纸笔以对，乃书“忍”字百余以进。
其意以为宗族所以不协，由尊长衣食，或者不均；卑幼礼节，或有不备。
更相责望，遂成乖争。苟能相与忍之，则常睦雍矣。

【译述】
张公艺是唐代郓州寿张人，他家九代聚居，北齐、隋朝、唐朝都表彰过他的家族。
麟德年间，唐高宗到泰山封禅，经过寿张时，驾临张公艺家。
高宗召见张公艺，问他家能够和睦相处的方法。
张公艺拿来纸笔，在纸上写了一百多个“忍”字进呈给高宗皇帝。
他的意思是说，有的家族之所以不能和睦协调地相处，或者是因为家长分派衣食不公平，或者是因为上下尊卑的礼节有疏漏，这样，家庭内部互相责备，产生怨恨，便形成了矛盾和争斗。
倘若家人都能够互相忍让，那么家族成员就能和睦相处了，整个家族也能长盛不衰。

典故出处：
《张公艺九世同居》阳谷民间故事。
张公艺，北齐承光二年（公元578年）出生于寿张县，卒于唐仪凤元年（公元676年），享年99岁，一生中历经北齐、北周、隋、唐四代。
说起张公艺其人，一辈子没有入仕为官，也没有什么功名头衔，只是一个平民百姓。可他自幼年就聪明好学，公道忍让，孝父尊长，和睦邻里，颇得家人和村人的赞誉与好评。他12岁顶门立户，主持家政。在他的精心治理下，张家形成了一个九代同居的大家庭。
据《张氏族谱》记载：“公艺幼年有威德之望，正德修身，礼让齐家，立义和堂、制典则，设条教以诫子孙；是以父慈子孝，兄友弟恭，夫正妇顺，姑婉媳听，九代同居。合家九百人，每日鸣鼓会食；养犬百只，亦效家风，缺一不食。”一个九百人的大家庭，和睦礼让，恭顺孝慈，令行禁止，繁荣昌盛，不能不说是一方名门望族了，也不能不得到四方亲邻的一致称颂和效仿。张公艺治家有方、九代同居的故事很快成为一方美谈，传遍了乡村城镇，也传到了朝廷之内。
隋大使梁子恭亲自登门拜访，对张公艺及其家人进行旌表。唐中宗嗣圣元年（公元648年）在寿张县东关兴建了张公艺祠。唐高宗也亲至寿张访贤，武后陪至，所见所闻，赞叹不已，一时兴之所至，高宗并赐给他缣帛。清代瓷瓶、笔筒上绘九鸟同栖于池塘，寓“九世同堂”之意。
另据传，唐高宗得知张公艺九世同居，人多家业大，很不放心。因恐其造反，就假托上泰山为名特意去寿张私访。当时，唐高宗把带来的官兵隐藏在周围村庄里（现在台前县的东、西影堂两村，即由此而得名），自己装扮成道人模样前去访问。高宗问张公艺治家的秘方妙法，他一口气写了一百个“忍”字，“高宗为之流涕；赠缣皂”（《旧唐书》）。
随后，张公艺带领高宗参观了他的家庭。家中有共同吃饭的食堂，听鼓声集体吃饭；有做衣服的房子，全家人的衣服、鞋袜统一制作、统一领取；全家的孩子统一管教，有出门探亲的妇女无论谁家的孩子，抱起一个就走。高宗为他全家和睦，又十分义气，赞不绝口。
张公艺说：“我家不光人义气，就连我家养的狗也与别家不同。”他又带领高宗参观了他喂狗的地方。全家一百只狗，有一条不到，其余九十九条全都等着不吃食，只到等齐才吃。看后，高宗十分吃惊。
最后，高宗想试试张公艺当家的本领，就递给他两个梨，看他怎样处理。张公艺便叫家人用石臼捣碎，然后放在水缸里，让全家人都尝到了御赐梨的滋味。
后来，高宗又来过寿张张公艺的家，他告诉张公艺：“你家这种办法很好，应该让各地的家庭向你家学习效仿，以淳民风，以正国风。”于是就把这个家庭拆迁到十九个地方。九百人大户的团结和睦之局被分拆开来，九百人大户的繁荣昌盛之局不复存在，高宗从此再也不怕张公艺造反了。
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