读《史记·马陵之战》之存疑

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浙江天台庞学栋搜集整理转载

2021-07-27

一、齐军减灶的信息是谁报告？

庞涓弃韩，调兵迎击齐军，如何获悉“增兵减灶”的信息，齐军减灶的信息是谁报告。战役打了多久？几天？几个月？几年？至今没有准确记载，说明《史记》遗漏重要的信息环节。

更不可思议的是：

庞涓在行军中，一路跟谁交战，战过多少回合，跟谁交战都不知道，说明庞涓不在战场。这沌属《孙庞斗志》原作者聪明反被聪明误，更是《孙庞斗志》作者荒唐破绽。再之孙膑至今没有准确的生卒去世信息。

二、古代打仗以战鼓为号，庞涓身为魏军主将，没有双方战垒时，双方主将怎么能走在前线（因古代战争先经双方宣战确定时间地点战将名讳后开战也是一比一对战，而不是混战）。

1.古代打仗以击鼓为号

古代打仗时会敲鼓，铿锵有力的鼓声，让人十分振奋，可以鼓舞士气，激励士兵杀敌。其实击鼓的作用并不只是这些，古代打仗敲鼓也是为了号令士兵前进或撤退。春秋战国时代的一鼓、二鼓、三鼓分别代表了进攻、追击和即将取胜、歼灭敌军。

2.古代打仗为什么敲鼓

古时打仗“有闻鼓不进则斩”的规定，可见鼓声是进攻的号令，古时候两军对垒时，指挥部队的方法主要依靠旗帜和擂鼓的声音，士兵们看旗帜所指的方向，就知道该往哪里拼杀，鼓声则是告诉士兵们，该进攻还是撤退。

古时候的通信水平十分低，高举的旗帜可以让士兵们十分容易看见，鼓的声音由于传播距离非常远，也便于士兵们在奔跑厮杀中听到，同时还能起到鼓舞士气的作用。

3.一鼓、二鼓和三鼓的含义

古时战场上的士兵听到第一声鼓响，就要鼓起勇气冲锋陷阵了，听到鼓声不前进的士兵会处死，也就是说第一声鼓响就是进攻的命令，第二次战鼓敲响的时候，就是告诉士兵们敌军溃败，可以开始追击了；而第三次敲鼓是最振奋人心的时刻，鼓声告诉士兵们：我们即将取得胜利，士兵们听到第三声鼓响起，就会士气高涨，英勇作战，一鼓作气将敌军打败。也就是第一鼓使得士气高涨，如果此时不冲锋，则第二鼓使士气低落，第三鼓使士气耗尽。

三、庞涓已看见树皮新剥开写有“庞涓死于此树下”八个大字时，还要“钻木取火再看明白”，且在黑夜是谁先发现？为了看清晰树皮的字还用火光看个究竟吗（这是兵家大忌，要看也是会将灯光先挡住）？

结论是：庞涓肯定不是行军路上的先峰，应该另有常规副将先峰作为响导，同样如田忌赛马案例可以证明庞涓在行军路上不是先峰，因另有先峰主将。

四、马陵之战晚于桂陵之战13年（即：桂陵之战公元前-354年，马陵之战公元前-341年）。

附1：周显王姬扁的简介

周显王是怎么死的

内容提要: 周显王，名姬扁。（前368—前321年）他是周安的王子、周烈的弟弟。周烈死后由姬扁继位，在位48年，病死的，葬处不明。 周显王在位期间，齐国跟魏国发生了两次著名的战役，一次史上称为“桂陵之战”，还有一次是“马陵之战”。

第一次战役是由于赵国被魏国围攻，赵国向齐国求救。

第二次还是一样，不过这次魏国围攻的是韩，韩也向齐国求救。从这两次的战役可以看出，魏国围攻两国的时候都是不一样的兵马和将帅，而齐国用的还是一样的兵马一样的将帅。难道说是魏国不够齐国打，那你理解就是错的了，战争靠的是什么，是计谋而不是计策。这两次战役齐国都是用计谋来打败魏国，魏国在围攻赵韩两国时，未出动军师，而齐国出动的是一军师一将帅。在这两战役，齐国的军师孙膑是一战出名，所规划出的这两个计谋，被世人称为“围魏救赵”和“增兵减灶”。所以战争靠的是计谋而不是计策，也不是你人多我就怕你。

“桂陵之战”（周显王姬扁十五年-354年）后的第三年（周显王姬扁十八年-351年），齐国崛起，史称齐威王，随后，魏国跟随齐国称王，接着就是，秦国、韩国、赵国、燕国先后称王，以证明高于其他诸侯。可见，在姬扁在位的时期是有多乱，各国的先后崛起，各国都实施了改革，一个个国力薄弱的国家，为了不被其他强大的国家压着打，都变得强大起来。就像我们现如今的社会一样，你不变得强大起来，你就会跟一些小国一样，总有一天，会被攻打，攻占，所谓弱肉强食。

周显王怎么死的

周显王，也被成为周显圣王，姓姬，名扁，是汉族人。东周的君主，周显王在位一共48年，是周烈王的弟弟。周显王十三年，秦国的商鞅开始变法。周显王十六年发生的桂陵之战，周显王二十八年发生的马陵之战。

韩国在姬扁在位期间，国力十分衰弱，人民生活十分困苦。韩昭侯眼看着其他各国在通过变革之后，迅速变的强大起来，而且还在不断的向外扩张国土，所以就在公元前351年请了用郑国的申不害作为宰相，想要通过他在韩国实行一次变法。

最终申不害用“术”这个方法在韩国实行法治，韩国变法成功结果自然是韩国国力变得越来越强大，人民的生活水平大幅度提高。但是在各国变法之路逐渐成功以后，就开始了我们所熟悉的七国吞并战争。

关于姬扁的死因，现存两种说法。一种是因为生病而自然死亡，另一种是天子或者是王权贵族所独有的郁郁寡欢的心里疾病而愁死了。当然，第一种因病而亡在现代人的认识中显得更为准确。但是关于他的死亡时间我们是确切知道的，公元前321年。

显王是他死后的庙号，全称则是周显圣王或者是周显声王。

注：以上信息旨在研究庞氏历史名人文化遗产交流。

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