利他前提：善心、善言、善行

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浙江天台·庞学栋搜集整理转载

二零二三年五月二日

 

“利他、为我、以利他来为我（即舍得）。”

这三类价值观会体现出人性截然不同的气魄、心胸、格局、视野和修养。

一心“为我”者，做人必然斤斤计较、心胸狭窄、短视利益、急功近利、鼠目寸光、损人利己、缺乏抱负，必然过于依赖技术或术数，必然没有足够视野和战略眼光，必然难以承担责任和担当，必然善缘善助越来越少，必然业债恶债越来越多，即使先天有点福运也必然快速败落。

如于社会中如是为人，其结果可想而知了，怎么可能事业真正成功呢。

真心“利他”者：

“必然视他人如自己；

必然会为他人考虑；

必然善心、善言、善行；

必然诚信、和气；

必然心性纯净、清明；

必然具德性、德行、人品；

必然能开启心智、视野；

必然具心量、胸怀；

必然能容人、容事；

必然广结善缘、善助和贵人；

必然能和合、共赢、福报。”

如于社会中如是为人，知命改运，成就人生事业大福报就是必然，自古高僧大德、古圣先贤均是自此中出。

 

 

 

“以利他来为我”者：

“即以舍为得者，多心机、心计、谋略、策略，

以小价值换取大价值，自然也会应合一定格局、胸怀、气魄、气势、素养、修养，但终究用心不纯，承受能力必然有限。

终究是：

“玩弄聪明；

玩弄道理；

玩弄真心；

玩弄慈悲；

玩弄诚信；

玩弄权宜；

玩弄方便；

玩弄福报；

玩弄所谓的智慧。”

伪饰的终究虚假，所谓日久见人心，心术败时，福报即损。

虽能于阶段性上获取些小利益，终究是难以长久。

正如古圣所云：“不合道必不能久”。

自古及今世道成功人士均是如是用心。

故兴衰荣辱；

潮涨潮落；

成成败败；

来来往往就是必然。

或许会有人认为，利他理念作为人生追求的境界可矣，从具体做事，不论不太现实。这类观念的人必然理、事难以圆融，知、行难以合一，人格容易分裂，福报也非常有限，终究是不明真理所致。

 

 

 

善行名言,二十一世纪善言善行警句

 

人之初，性本善。

上善若水，大爱无疆。

慈心为民，善举济世。

无缘大慈，同体大悲。

众善奉行，诸恶莫做。

慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。

怀有仁爱之心谓之慈，广行济困之举谓之善，慈善是仁德与善行的统一。

慈善是有同情心的人们之间的互助行为。

慈善是高尚人格的真实标记。

滴水穿坚石，爱心美天下。

礼发于诚，声发于心，行出于义。

慈善只能是一种境界，一种超越责任和道德范畴的境界。

凡是有益于人的就是善，损人利己的就是恶。

人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。

积德虽无人见，行善自有天知。

能付出爱心就是福，能消除烦恼就是智慧。

行善最乐，助人为乐，知足常乐。

鸟需巢，蛛需网，人需要爱心。

就人性说来，唯一的向导，就是人的爱心。

把自己看的轻些，从帮助别人中获得快乐。

世界上最美丽，最高贵，最伟大的事情莫过于报善与惩恶。

亲善产生幸福，文明带来和谐。

行善是人类之心所能领略到的最真实的幸福。

善为至宝，一生用之不尽；心作良田，世耕之有余。

我们常常无法做伟大的事，但我们可以用伟大的爱去做些小事。

自己的社会理想就是怀慈悲之心以救苦海众生共同走向大同圣域。

感人肺腑的人类善良的暖流，能医治心灵和肉体的创伤。

爱与善是幸福，也是真理，是世界上唯一可以幸福的真理。

每个人都应该爱别人，助别人，每一个人应该善意的想到别人。

做一个内心完善的善良的人，是成为君子的前提。

只能善行才会给你带来声誉。

善乃是人格的一种实现。

慈是平和的心态，德是委屈时的包容，善是逆境中的援助，爱是对天下无私的奉献。

爱让贫者富裕，爱让弱者刚强；爱使生命长青，爱使死神却步。

急难救人，一善可当百善。

人类的温暖也可以治病。

对别人行善就是对自己行善，对别人一份善心，自己将有一片蓝天。

与其皱着眉头送人一件贵重礼品，不如面带笑容送人一件小礼物。

凡人为善不自誉而人誉之，为恶不自毁而人毁之。

做好事的人使自己得救，做坏事的人使自己毁灭。

善良是灵魂间的桥梁，是生活的甜料，是人类的珍品，是一种心灵的坦诚。

人与人之间需要善良之心，人与人之间呼唤善良。

人类的生活，是互助的生活，不单是要求和争夺。

没有人富的可以不要别人的帮助，也没有人穷的不能在某方面给他人帮助。

善良是阳光，是雨露，是轻柔的春风，是甘美的清泉。

一点善心，一点善行，对人生的影响可能会超出你的想象。

存好心、说好话、行好事、做好人。

美的东西不一定伟大，但伟大的东西总是美的。

如果要真正付出爱，请伸手去做，别空口长谈，因为没有行动的爱，不是真爱。

一个人最需要的是一双肯去拉人一把的手。

善乃是精神世界的太阳。

严寒之中，星星之火，也能温暖人心，干涸之时，滴水之爱，爱可感动天地，不在乎捐多捐少，关键是尽心尽力，爱心比数目更重要。

善人则亲近之，助德行于身心；恶人则远避之，杜灾祸于眉睫。

人可以为善，也可以为恶，意欲为善则善，意欲为恶则恶。

择善而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。

扶危周急固为美事，能不自夸，则其厚德矣。

待人宽一份是福，利人则利己之基。

一个人的快乐不是他拥有的多，而是他计较的少。

诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

爱不是语言，是行为。

将金钱视作生命的人，其命不值钱。

从善如登，从恶如崩。

恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打犁头年年坏，未见田中换烂泥。

行善之人，如春天小草，不见其长，日有所增；行恶之人，如磨刀之石，不见其亏，日有所损。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

慈爱应该为自己创造一颗不朽的灵魂，然后去爱人，并被人所爱。

穷则独善其身，达则兼济天下。

人生一世来去匆匆，生不带来，死不带去。

道德是永存的，而财富每天在更换主人。

钱多育祸根，损己害儿孙。捐钱做善事，造福与子孙。

赠人以玫瑰，手中留余香。

有话说给知人，有饭吃给饥人，有权谋给众人，有钱济给穷人。

人人都帮人，天下没穷人；人人管闲事，天下无难事。

幸福是人类最后的目的和至善的总和，它赋予人类生命的真正的意义。

为了人民，放弃自己的利益，这就是生命的“开花”。

为己是人，为人是神，天下为公，百姓为天。

慈悲没有敌人，智慧不起烦恼。

关爱别人，就是仁；了解别人，就是智。

智则知人，仁者爱人。

待人退一步，爱人宽一寸，就会活的很快乐。

老子云：“上善若水”以平静如水的心善待身边的事，让无私关爱的心温暖身处困境的人。

 

 

 

善心、善行、善言十八句

 

1.善心善言善行，自然会遇到好人好事。坚持做下去，终会好运连连。

2.每一次善行都不会被遗忘，每一颗善心都不该被辜负，每一句善言都不该被埋没，善言善心善行。

3.请用善言、善心、善行善待自己和他人，拥抱美丽心情，做更好的自己！

4.福报由善心、善言、善行累积而来，时时心存善念，口说好话，身行善事，则恶心、恶言、恶行自是随之消隐。

5.女孩子最值钱的本事就是善言、善行，善心，这是最珍贵的财富，聪明，顶多算技能，用好了，是福，用歪了，福就远了。

6.善心善言善行，不用共勉，自勉就行。

7.善心善言善行文案，没事的时候把人做好！有事的时候把事做好！善心、善言、善行！

8.善因善业善心善言善行文案，恶因恶业，因果循环，千年不空！善言善行善心，才有善果！

9.善心、善言、善行，种何因，得何果，人善人欺，因果不欺。

10.善心善言善思善行，勤学勤恳勤谨勤俭。

11.点亮一盏心灯，坚持做善良人。吉人有天相，在于凡事不违背良心，循天道行事，善心善言善行，积累善德才能具备天相，天相自然有天助。故此，为人处事，最好不以善小而不为之，不以恶小而为之！

12.所谓的因缘与因果无非是：存善心，造善因，说善言，结善缘，做善行，得善果。如此才能上天佑之，吉无不利。

13.生活从不会让一个真正善良的人痛苦万分，一个痛苦的人，如果能洞悉自己的伪善，明白痛苦是自己种下的恶果，忏悔自己的恶，发善心，讲善言，举善行，从善如流，才能真正走进幸福！

14.善心，善言，善行，终获人间正果；师道，天道，孝道，终得人间正道。

15.善言值得肯定，善行应该鼓励；善意在于接受，善举必须倡导；善心立足修练，善良贵在坚持。

16.生活有千变万化，人也是形形色色，唯有善心、善行、善念、善言犹如出于污泥而不染的莲花一样纯洁一生，说好话、做好人、行好事不仅改变了容颜、纯粹了内心、也是积德造福，更是带动了社会人文进步。

17.修善心，动善念，讲善言，行善举，做善事，与人为善、善心养德、善行积德……

18.择善人而交，择善言而听，择善行而从，世上仅有一本精彩的书，就是你，其他的都是他的注释。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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